چند روز قبل چهرههای فراری و تبعیدشدهی افغانستان در یک اقدام تکراری و با سابقه، حزب و جنبشی جدید ایجاد نموده و باریدیگر خود را مضحکهی عالم و آدم نمودند.
این فراریان بدنام طی یکجلسهی مجازی حضور به هم رسانده و اتحاد نمادین جدید شکل دادند و هر کدامشان بهنوبهی خود پیرامون این موضوع صحبت نمودند.
در این یادداشت نگاهی میاندازیم به سخنان سیاف؛ مفتی اجیر قدرتهای استخباراتی جهان و کسیکه در طول زمان اشغال افغانستان توسط آمریکا و قبل از آن نیز با لباس دین و جهاد وارد میدان شده و با نام دین برای خودش دکان باز نموده بود.
علیرغم اینکه سیاف در چندماه گذشته بنابر کهولت سن و مریضی، در جلسات فراریان بدنام شرکت نمیکرد و به نمایندگی از خود پسر ناخلفش را میفرستاد، در این جلسه اما خودش حاضر شده و چند دقیقهای صحبت نمود.
وی همانند دفعات قبل اینبار نیز در ابتدای سخنانش سعی داشت تا با استفاده از آیات قرآنکریم و احادیث نبوی و تحریف آنها کردار غیر اسلامی خود و همفکراناش را نیک جلوه داده و آنرا صبغه دینی بخشد.
سیاف برای مهر تایید گذاشتن بر این اجتماع نامیمونشان آیة ۱۰۳ آلعمران را تلاوت نمود آنجا که الله متعال امت مسلمه را به اتحاد امر نموده و میفرماید: «واعتصموا بحبل الله جمیعا و لاتفرقوا» و همگى به ريسمان خدا چنگ زنيد و پراكنده نشويد. در ادامه به این حدیث گهربار رسولاکرم صلیالله علیه و سلم نیز اشاره نمود که میفرماید: یدالله معالجماعة.
جالب اینجاست که سیاف درحالی این آیه و حدیث مرتبط با اهمیت اجتماع را بیان میکند که خود و همفکرانش بزرگترین ترککنندگان آن بوده و بیش از هر کس دیگری با فرمان الله متعال و ارشادات پیامبرش مخالفت نموده اند.
مفتی آیساف در ادامه خزعبلاتش این اجتماع را که دربرگیرندهی اکثریت چهرههای بدنام تاریخ معاصر افغانستان هست را اجتماعی مبارک، فرخنده و امیدبخش میخواند، حالآنکه در افعال و کردار رهروان این جبهه جز شر و بدی نهفته نیست و تاریخ بیستساله افغانستان بزرگترین شاهد آن است.
این سفیدنمائیهای سیاف اما همانطور که در زمان اشغال بیستساله کار ساز نیامد و نتوانست بر ماهیت واقعی جمهوریتیها و رهروان شر و فساد پرده اندازد، در این مورد نیز نتیجهای در پی نخواهد داشت؛ چراکه اکنون بیش از هر زمان دیگری چهرهی واقعی جنگسالاران و اهداف شریرشان برای همه هوید گشته است و این سیاهچهرهای را با هیچ اسباب و وسیلهای نمیتوان سفید نمود.
توجه: نوشته ها، مقالات و نظریات منتشر شده از صدای هندوکش تنها بیانگر نظر نویسندگان است، موافقت صدای هندوکش برایشان شرط نیست.
