نویسنده: زین الدین فطرت یک خوششانسی که جبهه به اصطلاح مقاومت آورده، آن است که در عصری ظهور کرده که عصر ارتباطات و تبادل اطلاعات است؛ عصری که کوچک و بزرگ در آن، در ارتباط و تبادل اطلاعات هستند؛ پس از تسلط حکومت سرپرست طالبان بر کشور، عدهای که خود را از اینجا رانده و از آنجا مانده یافتند و به نوعی از سفره پرخوان حکومت قبلی محروم شده بودند، جبههای به نام “جبهه مقاومت” تشکیل دادند و اعلام وجود کردند. این جبهه الآن با رهبری فردی معلوم الحال از خارج رهبری میشود و او با اینکه میداند که این جبهه راه بجای نمیبرد تلاش دارد که وجود خود را به هر شکل ممکن حفظ نماید؛ حالا با مقبولیتی که حکومت سرپرست پیدا نموده است و طرفداران جبهه که زیاد هم نبودند دارند به عدد صفر میرسند و کشورهای جهان هم بسوی به رسمیت شناختن حکومت سرپرست در حرکت هستند، کارشان برای فعالیت فقط به فضای مجازی محدود شده است که به برخی از شیوههای آنان در فضای مجازی اشاره میکنیم. ۱. فتوشاپ یکی از پرکاربردترین برنامهای که جبهه به اصطلاح مقاومت از آن بطور گسترده استفاده میبرد، برنامه پرکاربرد فتوشاپ است؛ ساخت فیلم یا عکس با ترفندهای فتوشاپی، شیوهای که جبهه مقاومت این روزها بسیار از آن استفاده میکند؛ حالا سران این جبهه نمیدانند یا خودشان را غافل گرفتهاند که همانطور که آنها از فتوشاپ استفاده میکنند، تماشاگران هم از آن آگاهی دارند و قطعا هرچیزی را که ببینند باورش نمیکنند بلکه به تحلیل و بررسی آن میپردازند؛ گذشت آن زمانی که آگاهی و دانش روز میان مردم اصلا نبود و یا کم بود و راحت فریب خورده و در فتنه گرفتار میآمدند. ۲. تقطیع فیلمهای قدیمی یکی دیگر از این روشها تقطیع فیلمهای قدیمی و استفاده از آنها برای زمان حال است؛ آنها فیلمهای قدیمی را با روش تقطیع و تدوین و استفاده از ابزار جدید سعی میکنند به خورد مردم بدهند؛ امری که در رسانهها زیاد میبینیم اما چنانکه پیشتر گفتم با آگاهی مردم از ابزار جدید این روشها محلی از اعراب میان مردم ندارند. ۳. خلط مبحث بزرگ جلوه دادن ارتباط سیاستمداران کنونی مثلا با چین و روسیه و حتی خود آمریکا و وانمود کردن به اینکه آنان دارند کشور را میفروشند و غلامی میکنند؛ کاری که عینا خودشان در بیست سال گذشته انجام دادند و کک هم آنها را نگزید و حالا حکومت طالبان آمده است انگشت شصتشان بیدار شده و مردم را به اصطلاح از این موضوع آگاهی میدهند؛ دقیقا دارند خلط مبحث میکنند، غلامی و نوکری دیروز خود را یک دستآورد حساب کرده و روابط دیپلماتیک و در چارچوب استقلال و ثبات سیاسی امروز کشور را نوعی غلامی و نوکری جلوه میدهند. ۴. استفاده از فیلمهای کوچه و بازاری از فیلمهای که طرفدارانشان از کوچه و بازار تهیه میکنند و از یکی که معلوم نیست، کیست فیلم گرفته و بعد به نام طالب پخش میکنند؛ همه میدانند که در کوچه و بازار هرنوع آدمی وجود دارد و هیچیک نماینده حکومت نیست؛ بازار است و مردم با شکل و شمایل مختلف در آن حضور فعال دارند. ۵. فیلمهای ساخته خودشان فیلمهای که احتمالا خودشان یا افراد وابسته به آنان، با شکل و شمایل ملاها میسازند و به آنها رنگ و لعاب ویژه میدهند و سعی میکنند به خورد مردم بدهند و آنان را نسبت به سران حکومت جدید بدگمان نمایند. همهی این شیوهها نخنما شده و بیشتر کسانی که پستهای اینها را در فضای مجازی میبینند، باور نمیکنند مگر کسانی مثل خودشان که پر از عقده و کینهاند و بویی از انصاف ندارند. جالب است بدانید که اعضای به اصطلاح مقاومت خودشان را مسلمان میدانند اما آگاهانه و عامدانه به آبروی مسلمانان لطمه میزنند تمام روشهای که گفتیم از نگاه اسلام و حتی عقل انسانی آزار و اذیت مسلمان است و جالبتر آنکه وقتی دیدند شیوههای فوق جواب نمیدهند بسوی فحش و دشنام و ناسزا گفتن روی آوردند و سعی میکنند به نوعی عقدههای خودشان را خالی نمایند، خصوصا بعد از اينكه تلاشهایشان برای نشست سوم دوحه نتیجه نداد و ملاقهشان ته دیگ خورد، میبینیم جز دشنام و ناسزا گفتن چیزی در بساط ندارند. مردم افغانستان از جنگها و رهبران احزاب طی سالیان گذشته درس گرفتهاند؛ آنان چیزی را باور میکنند که با چشم سر ببینند و دیگر تبلیغات دروغین و جریانهای قدرتطلب را نمیپذیرند؛ آنان در سه سال گذشته قانع شدهاند که میتوانند بر حاکمیت جدید اعتماد کنند و کشور خود را بدون اشغال، بدون فساد، بدون جنگ، بدون احزاب، بدون جنگسالار و قدرتطلب بسازند؛ آنان یاد گرفتهاند چگونه دشمن را از دوست و خیرخواه را از بدخواه تشخیص دهند؛ آنان جبههگیریهای گذشته پدران شما را به یاد دارند که چگونه کشور را، که مردم با ملیونها شهید و معلول از زیر سلطه شوروی آزاد نمودند، دو دستی تحویل آمریکا جنایتکار دادند؛ پس در اتاقهای سرد و تختهای نرم خود بنشينيد و به زندگیتان مشغول باشید و مردم بیچاره رها کنید که دمی بیاسایند و نفسی بکشند. توجه: نوشته ها، مقالات و نظریات منتشر شده از صدای هندوکش تنها بیانگر نظر نویسندگان است، موافقت صدای هندوکش برایشان شرط نیست.
